يحكى أنه كان هناك رجل أعمى ، وكان يسأل الله أن يرد إليه بصره ولو حتى للحظة واحده ، فاستجاب له ربه و رجع له بصره لحظة واحده ، وفي تلك اللحظة شاف '' جحر التيس " ، و بعدها رجع أعمى ، فبعدها كانوا كلما كلموا الأعمى بخبر يقول لهم : وين هو من جحر التيس ، و يخبروه عن الجامعة العربية وهو يقول : أين هي من جحر التيس ؟ ، وهكذا كل شيء يسمع عنه ، يرجع يسأل عن العلاقة بينه و بين جحر التيس..
وهكذا بعض الأشخاص تلقاه وقد لك غايب عنه سنين طويلة ، وتفرح بأنك لقيته ، لكنه يبادرك بنقاش انتهى بينكم من عشر سنين ، و يشتي تكمله معه ، يا اخي النقاش في المواضيع ماهوش مسلسل أو حكاية أو فيلم ضروري نكمله من حيث انتهى النقاش ، بل من حيث انتهت إليه افكارنا ، ومن عند النقطة التي تطورت إليها الآراء . فإن لم تكن على اطلاع بفكر و رأي من أمامك ، فاسمع له قبل أن تتناقش معه ، أو اسأله ، حتى تعلم اين تذهب سفينة رأيك..
لا تعملش سع الذي راح يشتري دحاجة من صاحب الدجاج ، ورجع لصاحب الدجاج بعد سنة و يقول له : زيد جيب لي واحده ، قال له صاحب الدجاج : من أنت ؟ ، لأني ماقد شفتك من الصباح على شان اعرف ايش شليت وايش ازيد اجيب لك ، قال : انا فلان ذي شل منك دجاجة قبل سنة.. اشبج.. شفت كيف ، بعد سنه و بيقول له : زيد جيب لي واحده ، وكأنها لحقة ، فكيف لو سار له في نفس اليوم ايش بايقول له.. و هكذا بعض الأصحاب يجلس سنين ويشتي تحدثه من حيث توقف عقله ، لا من حيث انتهى رأيك.. النقاش ماهوش دين تتذكره عند الناس دائماً و تطالبهم به ، لأن عندها بانرجع نقلب المثل الشعبي ونقول : " من جوع ذكر نقاش ابوه.. ''..
لا تجعل عقلك يتوقف عند رأي معين ، ولا تجعل فكرك يتوقف عند رأي معين ، الأحداث تتتابع و تتجدد معها الأفكار ، و تتبلور معها أفكار جديده ، فإن كنت جامد الفكر و البصيرة ، فلا تلزم غيرك بجمودك ، لأنهم كثيرا ما تجدهم قد ابتعدوا عنك بفكرهم و آراءهم ، فانتبه تقع من اصحاب '' جحر التيس ''، لأنك حينها تكون فاقد الأهلية للنقاش، لأن النقاش معك سيصل إلى طريق مسدود، لأنك متأخر بعقلك بعدة سنين ضوئية..
الكاتب : عمار قائد التام
#تخديرة
تعليقات
إرسال تعليق